יפה תואר על קהלת רבה ג:טו:א

אם יאמר לך אדם כו'. כדרך חכמי המחקר בטבעיות החושבים להשיג סדר עולם ותכליתו וחושבים כי סבת הרעמים ידוע להם אמור לו אחרי מלך ב"ו אי אתה יכול לעמוד כי לב מלכים אין חקר ואין אדם יכול להשיג כוונות ולא סדרי מלכותו ותכונתם וכ"ש לפני מלך מלכי המלכים. אי אמרת לאיש אחד מאשר יחשבו שהם חכמי ישראל שהש"י ישלח מלאכו שיכנס בבטן האשה ויצייר שם העובר ייטיב לו זה מאד ויקבלהו ויראה זה עוצם יכולת בחק ה' וחכמה ממנו ית' עם האמינו ג"כ שהמלאך גוף מאש שורפה שיעורו כשליש העולם כלו ויראה זה כלו אפשר בחק ית' תמנם א"ת לו שהשי"ת שם בזרע כח מצייר יעשה תכונת אלו האברים ותארם והוא המלאך או שהצורות כולם פעולת השכל הפועל והוא שרו של עולם אשר זכרוהו חכמים תמיד יברח מזה כי לא יבין ענין זה העולם והיכולת האמתיים והוא המצאות הכחות הפעולות בדבר אשר לא יושגו בחוש: