יפה תואר על קהלת רבה י:טו:א

לא היה לו לילך אצל פנחס. שהיה שם שהרי אפי' בימי שמואל ודוד היה כדכתיב בד"ה ופנחס בן אלעזר נגיד וגו' ולדעת רז"ל היא פנחס הכהן ועוד אמרו ז"ל כי פנחס הוא אליהו:

אני ראש וקצין כו'. ומלך קודם לכ"ג ונביא כדתנן בפ' כ"מ והא דכתיב לפני אלעזר הכהן יעמוד היינו שפסקו גדולה לאלעזר שיהיה יהושע צריך לשאול דבר הלכה ממנו כדאיתא בפ' הדר והיינו דל"ק פנחס אני כהן ונביא ואני אלך אצלו אלא מפני שהיה צריך לו ומאן דכאיב ליה כיבא אזל לגבי אסיא ומ"מ נענשו שניהם דמאחר דאיכא תקלה במילתא לא הוה להו לדייק בכבודם:

ויקבר בערי גלעד. ואע"ג דאפשר לפרש בערי גלעד ע"ד בשתים תתחתן בי לא משמע להו דהתם איצטריך להזכיר שתים אבל כאן א"צ להזכיר אלא עיר א' אם לא יאמר כדבר הזה והא דאשכחן ועל עיר בן אתונות שאני התם לפי שהוא חמור שנברא בין השמשות והוא של אברהם ומשה ובלעם כדאיתא בפר"א לכן הוה כאלו היא בן אתונות רבות ששימש בזמנים רבים ומ"ש הרלב"ג כי להזכיר שמו צוה שיקברו עצמותיו במקומות מתחלפים אין לו טעם וריח: