יפה תואר על בראשית רבה צד:ח

אשבל שנשבה ממני. אין זה מסכים עם הוראת השם אשבל. אך אין העברי משגיח בזה בשמות הנגזרים מן הפעלים וכמו ראובן ושמואל וזולתם ובפ"ק דסוטה איתא ששבו אל:

שהיה לי לראש. פי' שאני קבלתי ראשיותי וגדולתו עלי משא"כ שאר אחי. שהיו ממאנין בגדולתו. אבל באמת הוא ראש וראשון לכל אחיו שנתנה לו הבכורה:

שחיצו. מלשון ומחצה וחלפה. ימחץ ראש אויביו. ופי' שכיתתו את העבודת כוכבים (וזה עפ"י דעת האב"א ששמותם נדרשים לשבח) ובספר צרור המור מביא המדרש שדורש יחצאל שעשו חציצה בין הקב"ה לעבודת כוכבים. ופי' שבטחו בכל עת בה' ומאסו באל אחר. ומפרש והן מצחצחין בשיניהם שמבזים את העבודת כוכבים בליצנותם דכל ליצנותא אסירא בר מליצנותא דעבודת כוכבים:

שהיה יצרן קשה. גם זה לשבח דכל הגדול מחבירו יצרו גדול ממנו. וכן הא דמושלמים ליצרם פי' כי היצר המושל על כל אדם ומחטיאם היה נמסר בידיהם. ובספר צרור המור הביא מדרש ונוגי שעשה להם הקב"ה נס ומגן ויצר ושלם כ"כ למה על שהיה יצרם שלם להקב"ה: