יפה תואר על בראשית רבה צג:יב

וכי שני צוארים כו'. מ"ש הרא"ם בזה (והוא בקיצור במ"כ) לא נכונים המה וע' בשלהי פ"ק דמגילה כי שם הובא אגדה זו ומה שכתוב רש"י על זה ועיקר הדרש הזה הוא משום דק"ל למה כתיב ויפול על צוארי בנימין אחיו ויבך וגו' אחר והורדתם את אבי הנה. ולא כתיב מיד אחר שהתודע עליהם. לכן דריש דירידתם למצרים הוא רמז גם לגלותינו האחרונות וכמ"ש הרמב"ן (וע' בדבריו בריש פ' ויחי) ולכן זכר יוסף עתה במה שאמר והורדתם את אבי הנה את שתי החורבנות אשר תעבורנה על בני יעקב:

ששני בית מקדשות כו'. עמ"ש בחזית על פסוק כמגדל דויד:

ד"א ויתן את קולו בבכי. (כ"ה הגירסא במדרש עם היפ"ת) ופי' כי לפי מה שאמר לפני זה שבכה עתה בשביל ירידתם למצרים שזה הוא רמז ג"כ לשתי החורבנות. אמר עתה טעם אחר למה הזכיר פה את הבכיה. כי היתה בכיה לפיוס יען כי ראה שעודם נבהלים מפניו וכמ"ש רש"י בחומש ע"ש. וקרוב הדבר שטעות נפלה בספרים וה"ג ד"א ויפול על צוארי בנימין אחיו ויבך: