יפה תואר על בראשית רבה פא:ד

בשלשה מקומות כו'. בא בזה לפרש ויהי תחת אלהים וגו' לא שפחדו להתקבץ ולקום נגד יעקב. אבל המה התקבצו למלחמה וה' מנעם כי חתת אלהים אחזתם שלא ילחמו וישובו למקומם. וכמו ביהונתן. והנה בספרים ישנים גרסי ביהונתן ותרגז הארץ ותהי לחרדת אלהים וירב היער לאכול בעם (שמואל ב י״ח:ח׳) ולפי זה לא גרסינן נתכנסו עובדי כוכבים רק נתכנסו לעשות מלחמה וזה הוא מקום השלישי כי נפרדו מהמלחמה מפני פחד ה' אשר שם עליהם בעצי היער או בחייתו היער. ור"א פליג (כ"ה הגירסא במדרש עם היפ"ת אמר ר"א שלישית בימי יהושע) וסובר שהמקום השלישי הוא בימי יהושע אבל בעל א"א מוחק אח הכתוב וירב ומידו היתה לנו הגירסא במדרש כמו שהיא לפנינו:

והיכן נתכנסו. זה הוא מדברי המדרש ולא קאי על שלפניו. רק המדרש סובר ששרפו בשביל ששם נתכנסו. ור"א חולק ואמר במסורת שרפה ואין לנו לבקש טעם על זה: