יפה תואר על בראשית רבה עו:ז

היטב בזכותך כו'. דריש מיתורא דקרא כי היטב הוא מיותר כיון דכתיב אטיב. ולכן דריש היתור לדבר היותר חדוש כי גם זכותך יועיל לך ואיטיב אשר הוא גופא דקרא דריש על זכות אבותיו שאינו חדוש כ"כ דהא כבר אמר לו אני ה' אלהי אברהם אביך וגו' ושוב אל ארץ אבותיך. ודרך הדרש הוא לדרוש את החידוש מיתורא דקרא. ואת שאינו חידוש כ"כ מגוף הקרא:

הטיילים בכל יום. י״מ הטיילין המה בני אדם המפונקים. וי״מ הבריאים והמעונגים שאין עושין במלאכה. וי״מ אנשים שאין פורעים מס:

הספנין המה עוברי ארחות ים הגדול: