יפה תואר על בראשית רבה נט:ז

שנתן לו נקבה. ובזה קיים מצות פריה ורביה וע' בזה ברמב"ן [ואולי לפי מ"ש לעיל פנ"ז ג' מה זו בני גבירה ח' כו'. ושמה הוזכרו גם נקיבות אשר לא נזכר באברהם ועמ"ש שם. לכן מרבה פה בכל אשר לא נתרבה שם מן גם וע']:

עיקר בתו כצ"ל בלי יו"ד. ופי' כי הבת איננה טובה לאברהם וכמ"ש בבן סירא בת לאביה מטמונת שוא מפחדה לא יישן בלילה וע' בזה בסנהדרין דף ק' ע"ב. ובעל עולת שבת גריס עיקר ברייתו של עולם. ויתפרש כי גם כשנבראת לאדם הראשון לא כתיב בה ברכה אלא ע"י אדם: