יפה תואר על בראשית רבה נג:ב

דבריו של בשר ודם מתקיים כו'. הנה באמת כי דבר אלהינו יקום לעולם זה לא צריך ללמוד. אבל יען כי מצינו לפעמים אשר החטא יגרום כי הבטחת ה' לא תקום כן תוכל סבה אחרת לעכבה. ופה הסבה ידועה כי ליצני הדור אמרו שמאבימלך נתעברה שרה. ולסכל את דבריהם עשה הקב"ה וצר קלסתר פני יצחק כפני אברהם ואמרו הכל אברהם הוליד את יצחק כידוע. ולמעט בנסים טוב היה כי שרה תתעבר ימים או עשור אחרי מעשה אבימלך ולא היה עוד פתחון פה לליצני הדור. ולכן מביא מאלישע אשר דברו מתקיים לעמוד הזה את חובקת בן. וזה גרם שהילד מת כדאיתא בספר הזוהר. ואלו לא נפקדה למועד הזה אז לא מת הילד ולא היה צריך להחיותו בנס. ומכ"ש שדבריו של הקב"ה אשר אמר לשרה למועד אשוב אליך וגו' ולשרה בן כי יתקיימו במועד הזה דוקא. ולא תקצר יד ה' לעשות פלא כי יסכרו פי דוברי לצון: