יפה תואר על בראשית רבה לב:ג

אר"י היוצר הזה וכו'. ע' לקמן פ' נ"ה בדברינו אי"ה:

ה' צדיק יבחן זה נח. [ודריש ה' צדיק יבחן כמו יבחר כי באמת עיקר פעולת הבחנה הוא האם לבחר בדבר הזה או לו. ובפרט הנו"ן יתחלף ברי"ש בחילוף אותיות למנ"ר. ומפרש כי אותך ראיתי צדיק לפני כי בך בחרתי יען כי צדיק אתה ומצינו כמה פעמים בתנ"ך השורש ראה להוראת בחירה כמו ירא פרעה איש נבון (בראשית מ״א:ל״ג) ראיתי בבניו לי מלך (שמואל א ט״ז:א׳) ועוד רבים וכענין רואה אני את דברי אדמון]:

מצינו שאומרים מקצת שבחו כו'. זה איננו דין וחוב אבל הוא מדרך ארץ וכמו שפירש"י בעירובין בפ"ב. אבל אם ירצה מותר לו לגמור כל שבחו בפניו: