יפה תואר על בראשית רבה לב:י

דלא טף במוי דמבולא. כבר מצינו פלוגתא בזה בפ' פרת חטאת אם ירד המבול לא"י או לא ופליגי בפירוש הכתוב ביחזקאל את ארץ לא מטהרה היא לא גשמה ביום זעם. והר גריזים היה בא"י בשומרון כדאיתא בפ' ואלו נאמרין. לכן אמר לו השמרוני למה לך ללכת לירושלים הלא הר גריזים קרוב לך. ויחזקאל אשר דבר שם על ירושלים התנבא ג"כ על שומרון כמו דאיתא שם בקאפי' כ"ג שמרון אהלה וירושלים אהליבה. ור' יונתן ס"ל דהמבול היה בכל הארץ ורצה להוכיח לו אך נתעלמה ממנו כרגע ההוכחה עד שהוכיח לו הבהמי:

הא כתיב ויכסו כל ההרים הגבוהים. ולר' יוחנן דסובר בזבחים לא ירד מבול לא"י אין קושיא מן המקרא הזה. כי אין למדין מן הכללות. והכתוב מדבר רק מחו"ל: וע"ע בדברינו ביפה קול בחזית פ"ד: