יפה תואר על בראשית רבה לא:י

זה וזה עתיד אחד כו'. משום דהוי"ו של וזה הוא מיותר לכן דריש כאלו כתיב זה וזה חד לגופא וחד לרבויי שעתיד אחד למוד כו'. וכמו שדרשו בתולה הבתולה נער נערה הנערה:

אמה תביקין. עי' רש"י ור"ן (כפי שהביא המ"כ) וטעות נפלה בדבריהם כי אם נקראת תביקין בשביל שהיא בינונית. אין ענין עוד למ"ש שהיה שוה לאמה של נח. אבל לפי הפירוש שהיתה בינונית מפרשי תביקין מלשון מתביאות. ומ"ש שהיתה שוה לשל נח הוא לדברי רבנן ונקראת תביקין מלשון תיבה:

בפקודיך אשיחה. כי אשיחה משמע גם שיחת חולין ומילי דדרך ארץ אמצא בפקודיך. ויתר דברי היפ"ת ע' בביאור הרי"פ: