יפה תואר על בראשית רבה כב:י

דברו הכתובים בלשון מועט. פי' כי יחסר מאמר שלם. כי בקין כתיב ועתה ארור אתה מן האדמה ופי' יותר מן האדמה אשר אררה ה' כבר בעוונה. כי בזה אשר פצתה את פיה לקחת את דמי אחיך מידך הנני מוסיף לה קללה וכן פירש"י ז"ל והרמב"ן כתב שאררו תחלה כי התאנה והגפן לא יתנו לו חילם ואח"כ הוסיף לו קללה אם יעבדנה בחרישה ובזריעה שלא תוסיף תת כחה וכו' וכל המאמר הזה חסר במקרא. וכן אם בריאה יברא ה' יתפרש אם כבר בראת פה לארץ הרי יפה ואם לאו יברא ה' כדאיתא במ"ר פי"ח וחסר מאמר שלם במקרא. וכן ואנכי פציתי פי ולא פירש דבריו כי פציתי פי בנדר להעלותך עולה. ולא דמי לשאר מקרא קצר הנמצאים מאד בכתובים כי שם מובן החסר מעצמו:

ולא לאחר ומפרש לך בשבילך כי בשבילך לא תתן כוחה לשום איש:

א"כ פרנסה מנין. פי' הלא מהר יכלו ברעב והקב"ה לא מאסם לכלותם ומ"ש עד השמדך זה ע"כ רק מדרך הפלגה כי ישארו ממך מתי מספר. אבל אם לא יביאו מאומה בזריעתם הלא כלה ונחרצה היא להם:

עושה ששה עשר. ברש"י בחומש מביא הגירסא עושה עשר: