יפה תואר על בראשית רבה כ:ב

שריגן דברים על בוראו. שנאמר לחוה כי רק בשנאתו לאדם צוה לו שלא יאכל מעץ הדעת. ולא בשביל שהוא מבקש טובתו. כדאיתא לעיל והכתוב מתפרש איש תהפוכות המדבר תהפוכות על רעהו כאשר דבר הנחש על ה' שמן האילן הזה אכל וברא את העולם. ישלח מדון ביניהם כמו שחשבה חוה על ה' כי רק להשפילם אסר להם העץ הזה וכדאיתא לעיל פ' י"ט סי' ד' ונרגן זה המגרה שטנה בין בני אדם כמו שעשה הנחש מפריד אלוף. יפריד את האלוף והשופט. וימהר דינו לרע לו. ולא יתמהמה לחקור ולדרוש ולהפוך בזכותו: