יפה תואר על בראשית רבה יז:ו

תחתיה אין כתיב כאן כמו ואם תחתיה תעמוד הבהרת (ויקרא י״ג:כ״ג) חומות העיר תחתיה (יהושע ו׳:ה׳) ועוד במקומות רבים לנקבה יחידה נסתרת וכתיב תחתנה בכנוי הרבות אף כי אין י' אחר ת' השני וכמו אחת מהנה וכן גויותיהנה (יחזקאל א) לכן דרש שמוסב על ב' הצלעות אשר מבין שתיהם לקח הצלע ותחתיהן סגר הבשר:

נברא שטן. לפי מה שאמרו רז"ל הוא השטן הוא היצר הרע הוא מלאך המות יתפרש כי אז נברא ונראה בארץ. כי מה"מ נברא ביום א' כדאיתא בתנחומא פ' וישב. ופי' שע"י האשה נתעוררה התאוה והוא השטן ויצה"ר ובגללה בא המות לעולם (ויתר דברי היפ"ת ע' בביאור הרי"פ):