יפה תואר על במדבר רבה ו:י

על עסקי קול. בפ' ג' שאכלו למד מזה הפסוק משה ידבר והאלהים יעננו בקול מכאן למתרגם שאינו רשאי להגביה קולו יותר מן הקורא שנאמר משה ידבר וכו' שאין ת"ל בקול ומהו בקול בקולו של משה: תו איתא במדרש תהלים. ובכמה דוכתי בז' קולות נתנה התורה דהיינו שמפי הקדוש ברוך הוא לא יצא רק קול אחד ואותו קול נחלק לז' קולות הנזכרים במ"ת והא' מהם האלהים יעננו בקול ואותן ז' קולות נחלקו עוד לשבעים קולות בע' לשון כדי שישמעוהו כל האומות: