אשת אח וכו' ובלא בנים יבמה יבא עליה וכו'. זה סותר למאי דאיתא לעיל בויקרא רבה פ' ו' במדרש ה' מתיר אסורים שה' התיר יבמה בשביל שאסר א"א ועשה זה דבזולת זה לא יתפייס יצר הרע כי אם באותה אשה בהיותה גרושה או יבמה או יפת תואר שדומה לא"א ודמי למים גנובים וק"ל: