יפה תואר על במדבר רבה יד:כא

מלמד שהיה קול נפסק כו' עד לך היתה יעידה ולא לכלם כו'. יתכן שלהיות הקול נבואה שהיה במ"ת הנשמע לכל ישראל היה עניינו כי יצא השפע הנבואה מאת ה' כשיעור שיגיע לכל אחד חלקו כפי הכנתו כמ"ש הזקנים לפי כחן הבחורים לפי כחן והנה אח"כ שלא נשמע הקול לישראל רק למשה והיה הקול של מ"ת עצמו היה הענין שכל השפע ההוא שיצא מתחלה ונתחלק לכל ישראל זכה משה ונטלו זולת מה שהיה מגיע לחלקו מצד עצמו: