יפה תואר על במדבר רבה יא:ד

אי מה להלן ר"ח וקרבן צבור וכ"ג אף כאן כו'. לפי מה ששנו בת"כ שלשה שעירים היו שם ונרמזו בכתוב דתני' שעיר זה שעיר של נחשון החטאת זו חטאת יום שמיני דרש זה שעיר של ר"ח יכול שלשתן נשרפו ת"ל והנה שורף האחד נשרף ולא שלשתן שמאחר ששלשתן נרמזו בכתוב יתכן לפרש הדרשות עליהם אבל אם פי' שעיר החטאת כולה בשעיר ר"ח קמיירי דוחק לפרש אחד מהדרשות על השעירים שלא נרמוז בכתוב ודעת המדרש כאן כדעת הת"כ ודו"ק: