יפה ענף על רות רבה ב:כג

באהל מועד בגלגל בשילה כו'. המשכן כשהים במדבר נקרא אהל מועד ואח"ז הובא לגלגל והי' בנין אבנים מלמטה ויריעות מלמעלה וכשחרב שילה בימי עלי באו לנוב וכשחרבה נוב בימי שאול באו לגבעון ומשם באו לבית עולמים והוא ביהמ"ק שבנה שלמה ונגנז המשכן. ואע"פ שבימי רות כבר היה משכן שילה אגב שיטפא הזכיר כאן אהל מועד וגלגל נמי כדרכם ז"ל להזכירם תמיד יחד. וטעם אזהרה זו משום דבעוד שקם המשכן שילה נאסרו הבמות לכן הזהירה שצריכה ללכת שם להקריב קרבנותיה ולא בבמות ככל הגוים. ומפני שהקרבנות טעונים לינה כדילפי' מופנית בבקר והלכת לאהליך לכן הוסיפה לאמר באשר תליני אלין: