יפה ענף על אסתר רבה ז:כ

אחשורוש שונא את ישראל כו'. ומה שכתיב צורר היהודים יתכן שדרשו על המלך אחשורוש שהיה צורר היהודים ולכן נתן להמן את אשר בקש:

דרכו של לוקח ליתן ערבון כו'. לפי שבכ"מ המוכר עצב והלוקח שמח לכן יתן הלוקח הערבון מיד לקיים המקח. ופירוש עירבון משכון לקנוס את החוזר בו. ומשמע ליה שבדרך זה נתן אחשורוש טבעתו להמן. ול"ד לנתינתה למרדכי דהתם היה סימן השלטתו על המלכות שחותמו של מלך בידו. אבל בהמן שכבר היה מושל בכל אשר לו אין טעם לזה: