יפה ענף על אסתר רבה ו:ח

לשאול על כתמה כו'. ודרש חצר בית הנשים לשון נקיה על עסקי הכתם ונדות:

שלא יעשה לה כשפים. זה דריש מן ומה יעשה בה פי' פן יעשו בה כשפים:

אתה דרשת שלום נפש אחת כו'. משום דק"ל למה כתיב בקרא לדעת את שלום אסתר. למה לו להזכיר את השם אסתר ולא כתיב לדעת את שלומה דהא שם אסתר כבר נזכר מקודם לא הגידה אסתר וגו'. לכן דריש שבא לרמז כי הוא דרש את שלום נפש אחת. וזה נחשב לו לזכות שזכה ע"י זה לדרוש שלום הרבים. כי כל מעשים הטובים מתחילים מן הקל אל הכבד ומן המעט אל הרב: