יפה ענף על אסתר רבה א:יז

עשרה חלקים כו'. בקדושין מ"ט ע"ב מונה בשנויים קצת. ומה שהבדיל פה בין נוי ליופי כי הנוי הוא בחיתוך האברים ותקון התמונה בערך נאוה. ויופי הוא במראה הלובן והאודם. וכן כח הוא חוזק הגוף לשאת משא וגבורה היא אומץ הלב וזרוע עוז לעשות מלחמה. וכן חכמה בדרך ארץ ובטבעיות. ובעניני אלהות ומדות הנפש היא תורה (ומביא כאן לתרץ למה מכל המדינות קרא רק לשריה ומפרס ומדי קרא לחיליהם. והנה על פרס לא קשה כי אחשורוש היה פרסי. אבל על חיל מדי קשה. ולכן אמר משום שהם היו מצוינים בנוי. ומה שלא בחר ג"כ מיהודה ומירושלים המצוינים בגבורה וביופי כי כבר סלה ה' אז כל אביריהם וחשך משחור תארי בני ציון היקרים. ובימיו גם בח כשדים אזל):