ידי משה על ויקרא רבה לא

בשביל רהטים של מי מריבה. דכתיב שם ותשת העדה ובעירם ושייך ע"ז ל' רהטים דכתיב ותמלאנה הרהטים:

הרי זה מספר גדוד אחד. פי' כי רכב אלהים וגו' ואלף אלפים הוא מספר אחד. כי אין השכינה שורה פחות מן ב' אלפים וב' רבבות אך זה הוא רק מספר גדוד אחד אבל לגדודיו אין מספר:

הה"ד נהר דינור וגו'. פי' ומה החמה אין אדם יכול לראות בה מכ"ש הקב"ה שנהר של אש הולך לפניו. ובעל מ"כ מחק זה ללא צורך:

ולאורך אני צריך. וע"כ צויתי לך לזכותך במצוה כי ה' חפץ למען צדקו:

כמין חרדל של דם. כן דרך הגמ' להזכיר גבי דם נדה השם חרדל:

מר מזה. פי' כי היונה הביאה זית ממש וגם העלה. ומה שהביאה לו גם העלה בזה רמזה לו כי טוב לי מר מן הזית עצמה וזה העלה אך שיהיה מתחת ידו של הקב"ה. ולכן אמר המדרש בלשון מר מזה ולא מר כזה: