אין בו ממש. כן אמר שלמה ב' פעמים הבלים וג' פעמים הבל בזה הפסוק שהם שבעה וכדלקמן:
בשבת מאי אית לך למימר. ומשני מ"מ איכא מיתת בהמה ונגד זה אמר הבל ומיושב נמי דקדוק שבששי מביא פסוק אסף אדם ובהמה ובששי נברא רק אדם אלא ה"פ שע"י שנברא אדם מגיע מזה כליון לבהמה וזה הבל כנגד בריאת יום השבת ודו"ק: