ידי משה על במדבר רבה ג:א

מה תמרה אם נעקרה אין לה חילופין כך צדיקים אין להם חליפין. ואם תאמר והא בגמרא אמרינן צדיק כתמר יפרח מה תמר גזעו מחליף וכו' ועוד נלמד מן וזרח השמש ובא השמש עד שלא שקעה כו' ויש לומר מ"מ התורה ומצות שסובל הראשון לזה אין תמורה וכן משמעות הירושלמי בפסוק כי יש לכסף מוצא וגו' ובירושלמי דהוריות פ"ג חכם שמת אין לנו כיוצא בו פירושו גם כן הכי ודו"ק: