ילקוט שמעוני על התורה רסג

וַיִּלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִם. אָמַר רַבִּי חֲנִינָא, הַדָּבָר הַזֶּה שָׁאַלְתִּי אֶת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר שֶׁהָיָה יוֹשֵב בִּמְתִיבְתָּא רַבָּה, מַהוּ רְפִידִם. אָמַר לֵיהּ, כְּמַשְׁמָעוֹ, וְעוֹד אָמַר רַבִּי חֲנִינָא, שָׁאַלְתִּי אֶת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, מֶה רָאוּ יִשְׂרָאֵל לִפְדוֹת פִּטְרֵי חֲמוֹרִים וְלֹא לִפְדוֹת פִּטְרֵי סוּסִים וְלֹא פִּטְרֵי גְּמַלִּים. אָמַר לֵיהּ, גְּזֵרַת הַמֶּלֶךְ הִיא, [וְעוֹד] שֶׁלֹּא הָיוּ בְיָדָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֶלָּא חֲמוֹרִים בִּלְבַד בְּאוֹתָהּ שָׁעָה לְפִי שֶׁאֵין כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא עָלוּ בְיָדוֹ תִּשְׁעִים חֲמוֹרִים טְעוּנִים כֶּסֶף וְזָהָב. אֲחֵרִים אוֹמְרִים, אֵין רְפִידִם אֶלָּא רִפְיוֹן יָדַיִם, לְפִי שֶׁרָפוּ יְדֵיהֶם מִדִּבְרֵי תּוֹרָה לְכַךְ בָּא הַשּׂוֹנֵא עֲלֵיהֶם, לְפִי שֶׁאֵין הַשּׁוֹנֵא בָּא אֶלָּא עַל רִפְיוֹן יָדַיִם מִן הַתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְהִי כְּהָכִין מַלְכוּת רְחַבְעָם וּכְחֶזְקָתוֹ עָזַב אֶת תּוֹרַת ה' וְכָל יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ", וּמָה הוּא עוֹנְשׁוֹ שֶׁל דָּבָר, (שם, ב) "וַיְהִי בַּשָּׁנָה הַחֲמִישִׁת [לַמֶּלֶךְ] רְחַבְעָם עָלָה שִׁישַׁק מֶלֶךְ מִצְרַיִם עַל יְרוּשָׁלָ(י)ם" וְגוֹ' "וַיִּקַּח אֶת אֹצְרוֹת בֵּית ה'". וְזוֹ הִיא אֶחָד מִשְּׁלוֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁחָזְרוּ לִמְקוֹמָן, גָּלוּת יְהוּדָה חָזְרָה לִמְקוֹמָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר (יהושע כד, ב) "בְּעֵבֶר הַנָּהָר יָשְׁבוּ אֲבוֹתֵיכֶם, וּכְתִיב (עזרא ה, יב) "וּבַיְתָה דְנָה סַתְרֵהּ וְעַמָּהּ הַגְלִי לְבָבֶל". כְּתַב שָׁמַיִם חָזַר לִמְקוֹמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי כג, ה) "הֲתָעִיף עֵינֶיךָ בּוֹ וְאֵינֶנּוּ". כֶּסֶף מִצְרַיִם חָזַר לִמְקוֹמוֹ.