יהל אור על ספר הזהר ג:תקה

ודא הוא ההוא דאתמר כו'. ר"ל התלמידי חכמים הן לחמי לאשי והקרבן (הוא) לה' ואח"כ בא אצלם משולחן גבוה קא זכו:

ובני אהרן כו'. כמ"ש שהקריבו אש זרה אש הדיוט, שלא הקריבו לה' לבדו:

אלין בכורים עילאין כו'. ר"ל אבהן חג"ת כמ"ש כבכורה כו' מצאתי אבותיכם:

לאמהון צ"ל לאילן :

הה"ד קדש כו'. ר"ל דכתיב ראשית תבואתה בכורים לתבואה:

ובגין דא אתמר בהון תביא כו'. ר"ל הבכורים, וכן ישראל לירושלים:

ובגין דא אומין כו'. כמ"ש באוכל קדש שחייב אשם:

ובעירא אוף הכי כו'. ר"ל גם כן לשבעה כמש"ו:

שית ספיראן. ו' קצוות:

ושכינתא מנחה חדשה. גם כן ביכורים בשבועות והן ז' מינים שבאים בכורים ושכינתא חטה גימטריא כ"ב כידוע סלת נקיה והיא שתי הלחם:

מסטרא דחיה דאתמר כו'. ר"ל לכך אדם בט' ירחין בכללותו מכל עשר ספירות כמש"ו: