יהל אור על ספר הזהר ב:פד

ובגין דא לא כצורנו. ר"ל שכתיב כצורנו שהוא יוצרנו דיוקנינו:

האי תמונה חזינא כו'. ר"ל מלכות שעליה נאמר ותמונת ה' יביט כמ"ש וראית את אחורי כידוע שנקרא אחור:

ולא בכל תמונה כו'. ר"ל דשם כתיב כל תמונה והוא אין סוף דכל תמונה מיניה כמש"ו וביה עצמו אין תמונה וזהו לא ראיתם:

ואפילו האי תמונה כו'. ר"ל תמונות הספירות כידוע כמש"ו:

דיוקנא דמרכבה דאדם כו'. ר"ל ספי' שבכללם נק' אדם והן מרכבה לאין סוף:

מאן דישוה ליה כו'. ר"ל לאין סוף:

ולית לעילא מההוא מדה כד כו'. ר"ל למעלה מהמדה שמדמה בה כד אסתלק אל מדה ותמונה לגרמיה:

א"ס. ר"ל אפילו מה שאנו קוראין לו אין סוף גם זה מסטרא דכתר רק לפי שאין מדה גבוה מן הכתר לפיכך אנו מייחסין לו א"ס כמ"ש שדרך הכתובים להמשיל במדת הגבורה אריה שאג כו':