וילקט יוסף סו

דאה"נ בא"י לא יכול למחול אף אם יעשו תשובה לפי שהוא מלך מלך שמחל ע"כ אכ"מ אבל והבאתי אותם אל ארץ אויבהם דהיינו ח"ל ואז יכנע לבבם הערל ויעשו תשובה ואז ירצו את עונם שאני יכול למחול

כג גוף גוף הנגוף נקרא מת באמת ואפי' בעודנו בחיים חיותו כמש"ה כי הולך אדם לבית עולמו וכנודע והנה הצדיקים מהפכים את הגוף לרוחני ממש וזה אומרם צדיקים במיתתן קרוים חיים כלומר עם מיתתן ר"ל עם הגוף שלהם קרויים חיים ורשעים בחייהם ר"ל החיות שלהם שהוא נר"ן שלהם קרויים מתים באמת. (מדרש לפירושים)

כד גאולה כגאולה הראשונה כן גאולה אחרונה משום דגבי משה כתיב וירא ה' כי סר לראות והקב"ה שיבר הפח והחץ כדכתיב הפח נשבר ואנחנו נמלטנו והשבירה בגאולה ראשונה נעשה ע"י אות סמך דהיינו שבא סמך בתוך אותיות הפח ונעשה פסח ובגאולה אחרונה יבא רי"ש בתוך אותיות פח ואז יהיה יציץ ופרח ישראל וזהו וירא ה' כי ס"ר לראות שמשה ראה גם גאולה אחרונה נמצא כי גאולה אחרונה יהיה ע"י רי"ש א"כ הוא יותר מגאולה ראשונה מנין קם כי גאולה ראשונה היה ע"י סמך וגאולה אחרונה ע"י רי"ש הסר סמך נשאר ק"ם: שם

כה גאולה לעתיד יקח הקב"ה החי"ת של נחש וישאר שן והט' של שטן ישאר שן וזהו שיני רשעים שברת וריש של עקרב וישאר עקב וריש של שרף וישאר שף נמצא שהקב"ה לוקח מהקליפה אותיות טרח דהיינו ט' משטן ריש מעקרב ושרף