וילקט יוסף רסא

דאם יתפללו או ילמדו או יעשו מצוה רבבות בני אדם יכול להיות להם לכל אחד ואחד מחשבה אחרת אשר אין דומה מחשבה זו למחשבה זו אבל מחשבה אחת לכולם שעושים לאהבת ה' ב"ה ואותה אחדות מחשבה מושך עלינו להיות נקרא בשם אב אחד בני איש אחד אבל אם אנו עובדים לה' מצד היראה להקרבת השכר והרחקת העונש אזי נקרא בשם אדונים דספרי המחקרים מביאים כל אדם שבעולם אף אם הוא מלך אדיר שבאדירים אם הוא מבקש וחושק לאיזה דבר ורדף אחריה אזי מכונה אותו מבוקש לאדון והוא מכונה לאותו מבוקש בשם עבד בהיות שהוא עובד לאותו דבר ומבקש תחבולות איך ובמה יוכל להשיג אותה נמצא אם יש כאן מאה נפשות והם עובדים לה' בשביל קריבת השכר והרחקת הנזק וכל אחד מבקש שכר אחד. זה עשירות וזה בנים וזה בריאות הגוף וזה שלום זה כבוד וזה גדולה וכדומה לאין מספר נמצא לכל אחד יש אדון אחד והוא המבוקש מאת ה' ואז ה' ב"ה בשם אדונים נקרא לכל אחד ואחד בשם אדון אחד. (בית אהרן דליה ע"א וע"ב)

לח עכו"ם מי שהוא מעורב בין עכו"ם דהיינו שיש לו עסקים ומ"ומ עמהם צריך לשמור עצמו מאד מאד שלא יזיק לו כי בקל יכול להתפס ברשתם לחלוק עצמו ממדרגת יהודותו שיש לו כי לא די להאדם שהוא בעו"הז השפל אשר מלאכים אין להם כח לעמוד בזה העולם כמו שמצינו שפעם אחת באו מלאכים בעו"הז ונלכדו אבל באמת ישראל יש להם כח יותר ממלאכים והם יכולים לעמוד בזה העולם ולהתגבר על העו"הז ולהדבק