וילקט יוסף רנא

כלוליות זו מזו ואלו הן החלוקה הא' היא א"י כולה מראשיתה ועד סופה והוא נגד עולם התחתון שבו חיות ובהמות וצמחים ודוממים ובני אדם וימים ונהרות והרים ועמקים וגאיות החלוקה השנית היא עזרת ישראל ועזרת נשים והוא נגד עולם הגלגלים ששם מעמדן של ישראל הנמשלים לכוכבים והם מהללים ומשבחין לשוכן שמו בבית הזה החלוקה הג' הוא ההיכל והאולם והוא נגד עולם המלאכים שהיכל והאולם הוא עזרת הכהנים בעבודתן והכהנים נמשלו למלאכים וכמש"ה כי שפתי כהן ישמרו דעת וכו' ובא האות והמופת ע"ז כי מיכאל המלאך הוא ראש הכהנים למעלה כידוע החלוקה הד' היא קדש הקדשים שבו השראת שכינה על הארון כדכתיב ודברתי אתך מעל לכפורת שהארון הוא דוגמת כסא הכבוד ושני בדי הארון שיוצאים שתים לפניו ושתים לאחוריו הם נגד ד' אופנים והלוחות ושברי לוחות שהיו מונחות בארון הרי ד' נגד ד' חיות הקדש והם מנושאות מן הכסא כך הלוחות מנושאות מן הארון הקדש והכרובים פורשים כנפים למעלה רומזים להשרפים עומדים ממעל לו (מאמר אסתר דרוש י"ג מאמר ב')

כז עקידה ענין העקידה היה בשביל דהאכיל אברהם בשר בחלב למלאכים דאברהם שגג בהוראה והורה דבשר בחלב היה מותר באותה שעה דהוא למד סמוכים מדסמכה התורה בשר בחלב לפ' בכורים ש"מ דבזמן דבכורים נוהגים אף בשר בחלב אסור דהיינו בפני הבית ומש"ה הורה להתיר בשר בחלב וזו היתה שגגה שיצאה מלפני השליט להורות שלא אליבא דהלכתא ובשר