וילקט יוסף רלג

בזה דיש לישראל חלק אלוה ממעל נמצא בראותם השכינה טבע שהחלק רוצה להדבק בהכולל שנפרדה ממנו (ילקוט דוד בשם מפרשים)

ג סיני הר סיני זה הר המוריה שמתחילה היה עמוק ואח"ך נעשה הר גבוה שלא היה כבודו של מלך לשכון בעמק ז"ש היום בהר ה' יראה לשון עתיד שיעשה אח"כ הר. (שם בשם ש"ך)

ד סיני נקרא הר האלהים ששם קבלו אלהותו וא"ת הלא עדיין במצרים קיבלו פסח ומילה לשם אלהות י"ל דעכשיו היה מאהבה ולא מפני תועלת שלהם כמו שהיה במצרים ובים. (שם בשם יפ"ת)

ה ס"מ יש בו חוטא דדכיו והוא שם אל ולע"ל מביאו הקב"ה ושוחטו פי' יחלוק שמו ויטול חוטא דרכיו שבו שהוא א"ל וישאר ס"מ המות לבד ואז בלע המות לנצח (כסא מלך). ולענ"ד נר' שזהו כונת הפ' האל לנו אל למושעות וכו' דהיינו האל שיש בס"מ עתיד שיהיה לנו שיטול החוטא דדכיו שבו ובאיזה זמן יהיה זה אל למושעות דהיינו בזמן הישועה וגם באותו זמן יהיה ולה' אדנ"י שממ"הד יהפך למ"הר ובזה למות תוצאות ע"ד מ"ש ובלע המות לנצח

ו ס"מ חציו בקדושה שהוא אל ואם אדם מזכה מעשיו ועוסק בתורה מתהפך מאותיות ש"ם לאותיות ח"י שכן בא"ת ב"ש ס' מתהפך לח' והמים ליו"ד הרי שהוא א"ל ח"י והרמז לזה שמילוי א"ל ח"י אל"ף למ"ד חי"ת יו"ד הוא מספר תורה עם אנכי