וילקט יוסף קי

ובוז ומסלקים הראש בזה תקצורנ' שאין להם יניק' רק מז' ימי הבנין

טו חן הוא כינוי לגאולות כי בגאולת מצרים כתיב מצא חן במדבר ולעתיד נאמר ושפכתי על בית דוד רוח חן ותחנונים (הרב עיר גבורים פ' בראשית)

טז חמץ ג' בחי' יש בביעור חמץ והם שריפה או מטיל לים או זורה לרוח והם כנגד ג' דורות שבאנו לתקן בגלות מצרים דור המבול דור הפלגה סדום כנגד סדום הוא בחי' שריפה. כנגד דור המבול הוא או מטיל לים כנגד דור הפלגה הוא בחי' זורה לרוח כדכתיב בדור הפלגה ומשם הפיצם ה': (פנים יפות)

יז חוצות תורה תפלה צדקה נקראו חוצות הצדקה שנאמר בחוץ לא ילין גר דלתי לאורח אפתח תורה שנ' חכמות בחוץ תרונה תפלה שנאמר קומי רני בלילה וכו' שאי אליו כפים וכו' בראש כל חוצות וקאי בראש כל חוצות על שאי אליו כפים. (הרב עיר גבורים)

יח חצות הוא מסוגל כמו פדיון כי הוא המתקת הדינין כי צדק דינא ומשפט רחמי וזהו חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך דהיינו כשצדק גובר על משפט התיקון לזה חצות לילה אקום ועיקר חצות תמיד אחר ו' שעות מתחילת הלילה הן בקיץ הן בחורף ואז מתחיל זמן לחצות ונמשך עד גמר אשמורת שניה דהיינו שני שעות ובבקר טוב להסתכל בשמים ועי"ז נמשך הדעת. (ליקוטי מוהר"ן)

יט חרבן ב"המק יש להקשות הצור תמים פעלו למה בחרבן