צפורן שמיר מד

ומלבד אשר הורנו ר׳ לויטס שתקות אנוש רמה עוד אחרת היתה הן בעודנו חי כי לא במותו כי כל אשר יאכל וישתה יתהפך בקרבו צואה וגללים הלא יבוש ויכלם מעשות כל גופו בית מגואל ותועבה. וכבר כתב רבינו הרמב״ם שהתקבצות בני אדם לשתיה המשכרת חרפה גדולה יותר מקיבוץ אנשים ערומים להתריז וכן להתקבץ במשתאות וסעודות הרשות כי אחד מטהר והשני מטמא הבשר ובזה השפיל החכם את גאות המלך כמ״ש בס׳ איומה כנדגלות דף כ׳ ע״ש באורך ובמ״נ ח״ג פ״ח: