טור, יורה דעה נ

כל אלו הנקובין אם יש במה לתלות כמו בטבח או בזאב שנטלן תולין בהם ואם אין דבר לתלות בו וספיקא אם ניקב מחיים אם לאו נוקבין נקב אצלו ומדמין זה לזה כדפרישי' לעיל ואפילו אם אין דומין אם ממשמשו בידים בנקב הספק ימשמשו גם בנקב שעושין לדמותו בו אם דומין לאחר המשמוש כשרה ומיהו פירש רבי יונה שאין מדמין אלא בכרס ובדקים אבל לא בכבד ולב וטחול וקרקבן ובעל העיטור כתב שמדמין בכל וא"א כתב כסברת רבי יונה כל אבר שאמרו בו אם ניקב במשהו טרפה הוא הדין נמי אם ניטל חוץ מטחול כדפירשנו לעיל וכל שאמרו בו אם חסר טריפה כל שכן אם נחתך וניטל אבל כל שאמרו בו אם ניטל טרפה כתב הרמב"ם שאם נבראת חסרת אותו האבר כשרה והרשב"א כתב שגם בזה נמי טרפה: