טור, יורה דעה שטז

הלוקח בהמה מהנכרי וילדה ואינו יודע אם בכרה אם לאו הרי זה ספק ויאכל במומו לבעלים בין אם לקחה תוך שנתה או אחר שנתה ואפילו אם הנכרי מסיח לפי תומו שכבר בכרה אינו נאמן ואפילו אם היא חולבת כתב ר"ת שהוא ספק דשמא חולבת אע"פ שאינה יולדת ולהריב"ן אם היא חולבת היא חולין גמורין וכן הוא מסקנת א"א ז"ל ואם ראינוה שהיא חולבת אע"פ שאינה יולדת ואח"כ ראינוה מניקה ולד פטורה מן הבכורה שלא היתה מרחמת עליו להניקו אא"כ ילדתו ואפילו אם הוא מין אחר שאינה מינה כגון רחל מניקה חזיר מי שיש לו בעדרו מבכירות ושאינן מבכירות וילדו ולא היה שם אדם ומוצא מבכירות מניקות נקבות ושאין מבכירות מניקות זכרים אינו חושש שמא בנה של זו בא אצל זו אלא הדבר בחזקתו שכל אחת מניקה את בנה הלוקח בהמה מחברו ולא הודיעו המוכר אם בכרה אם לאו כתב בה"ג שהוא ודאי חולין ורבינו יונה כתב שהוא ספק בכור וכן היא מסקנת א"א הרא"ש ז"ל: