טור, יורה דעה ריג

נדרים אין חלין על דבר שאין בו ממש כיצד אומר קונם שאיני מדבר עמך שאיני עושה לך שאיני מהלך לך שאיני ישן עמך אינו נדר וכן אם אמר דבורי ועשייתי והליכתי אסורים עליך ושינה אסורה עלי אינו נדר ומיהו מדרבנן צריך שאלה אבל אומר קונם פי מדבר עמך קונם ידי עושות לך קונם רגלי מהלכות לך קונם עיני בשינה הוי נדר גמור מן התורה וכ"ש שאם אומר יאסר עליך פי לדיבורי וידי לעשייתי ורגלי להלוכי האומר אשנה פרק זה הוי נדר גמור כיון שנדר דבר מצוה אומר קונם עיני בשינה היום אם אישן למחר לא ישן היום שמא למחר ישכח תנאו וישן ונמצאו שעבר למפרע אומר קונם עיני בשינה למחר אם אישן היום יכול לישן היום ולא חיישינן שמא למחר ישכח נדרו וישן: