טור, יורה דעה קנט

הלכות רבית דבר תורה מותר להלוות לעכו"ם ברבית דטעמא דרבית דכתיב וחי אחיך עמך ועכו"ם אין מצוון להחיותו וחכמים אסרוהו משום גזירה שמא ילמוד ממעשיו ובכדי חייו שרי ובצורבא דרבנן דליכא למיחש שמא ילמוד ממעשיו שרי שפילו ביותר מכדי חייו ושאר כל אדם נמי לא אסרו אלא ברבית דאורייתא אבל רבית משום שאי אפשר לנו להשתכר בשום משא ומתן אם לא שנשא ונתן עמהם אם כן לא שייך ברבית שמא ילמד ממעשיו טפי משאר משא ומתן מומר שכפר להלוותו ברבית כיון שאין אנו מצווין להחיותו ואסור ללוות ממנו ברבית דאע"פ שחטא ישראל הוא והנותנו לו עובר משום ולפי עור לא תתן מכשול: