טור, יורה דעה טו

אפרוה כל זמן שלא יצא לאויר העולם אסור משום שרץ השורץ על הארץ וארץ ולאחר שיצא לאויר העולם מותר מיד ור"א בן יעקב אסור עד שיתהו עיניו ופסק רי"ף כח"ק דשרי וא"א פסק כר"א ולד בהמה חוך ח' ימים אסור משום ספק נפל ומהו אין צריך ה' ימים שלימים אלא מיד בתחילת ליל שמיני מותר וה"מ בשאיו ידוע שכלו לו חדשיו אבל אם ידוע שכלו לו חרשיו מותר מיד אפילו ביום שנולד ולא חישי שמא נחרסקו אבריו מחבלי הלידה: