טור, יורה דעה יד

המקשה לילד והוציא העובר את ראשו אף על פי שהחזירו הרי הוא כילוד ואינו ניתר בשחיטתה אלא בשהיטת עצמו אם הוא בן קיימא ואם הוא בן ח' או בן ט' מת אסור: הוציא ידו והחזירה מה שיצא מן האבר לחוץ אסור אבל מה שנשאר ממנו בפנים ומקום מותר לא ההזירה קודם שחיטה גם מקום החתך אסור אבל מה ‫שבפים מותר אפילו הוא מיעוטו ואם יצא רוב העובר הרי הוא כילוד ואם יצא חציו בורב אכר ‫בנון‬ שיצא רוב ידו וכשנשאר מה שיצא מהעובר איהו אלא יציו ואם נטיל סיעוט היד שנשאר בפנים אחר רוב היד שיצא הוי שדינן מיעוט היד שבפנים אחר רוב היד שיצא להשלים לרוב העובר ואסור וכן אם יצא רובו ממיעוט אבר אסור ואין אומרים נטיל מיעוט ‫אבר שיצא אחר רוב האבר שבפנים אלא מטילין אותו אהר רוב העובר שיצא ואסור: הוציא אבר א' והחוירו וחזר והוציא אבר אחר ובחזירו שהשלים לרוב המיעוט שלא יצא מותר ואם חתך כל אכר ואבר כשעה שהוציא אותו גם המיעוט שנשאר בפנים אסור עובר שהוציא ידו והחזירה ואח"כ נולד וגדלה חלבו אסור נחתך מהעובר שבמעי בהמה ונמצא ‫בחובה מותר באכילה נחתך מנופה ונמצא בתוכה לאחר שחיטה אסור תשעה חי שכתובה ‫חייבין עליה משום חלב כלא חלב בהטה גמוה: