תוספות על תמורה לג.

הכא במאי עסקינן בבעל מום מעיקרו - ואפ"ה בקדשי ב"ה יקברו דבכל ענין היו דלא שייך לפלוגי בין תם מעיקרו לבעל מום מעיקרו הואיל ואינן עומדות אלא לדמיהן: