על אלו הנזיר מגלח - בגמ' מפרש על אלו דרישא ועל אלו דסיפא למעוטי מאי:
ומזה בשלישי ובשביעי וסותר את הקודמין - דכתיב והימים הראשונים יפלו ואין מתחיל למנות נזירות דטהרה עד שיטהר ול"ג במשנה ויביא קרבנותיו וכן מוכח בגמ' דאיבעיא מיבעיא ליה מתניתין מני דא"כ פשיטא דרבנן היא: