תוספות על קידושין מז

אלא הא דאמר רב הונא השואל קורדום מחבירו ביקע בו קנאו - לענין שלא יוכל המשאיל לחזור בו קאמר אבל לענין להתחייב באונסין כי לא ביקע בו נמי חייב באונסין כדאמר בפרק השואל (ב"מ דף צט.) דמשעת משיכה חייב באונסיה: