תוספות רי"ד על קידושין סז:

אילימא במצרי שנשא עמונית מאי פגום איכא פירש המורה דמקאמר נתגיירו אתרווייהו קאי לשון רבי' ומשמע דבמידי דמשכחת ביה פגם לגבי תרווייהו קאמר. ואינו נראה לי אלא מדקאמר אחר הפגום שבשניהם קדייק דמשמע דבשניהם יש צד פגם ובמתניתין נראה לי דלא גרסינן אלא אחר הפגום בלחוד ולא גרסינן שבשניהם:

בן בהדיא כתיב ביה לא יקח איש את אשת אביו. ואין לומר ואימא לאחר ולא לבן היינו בן האשה שלא תתקדש לבנה דהאי אחר אאיש קאי ולא אאשה: