תוספות הרא"ש על קידושין עא

גמרא מישן מיתה כדאמרי' לעיל בפ"ב (מישן) והא דלא חשיב תרמוד דפסולי דמישן גופיה לא הוי אלא משום פסולי דתרמוד כדאמרינן בפ"ק דיבמות שמא אישתרבובי אשתרבוב למישן א"נ משום דבני תרמוד נשתמדו ונטמעו בין הגוים כדאמרי' חתם אין מקבלין גרים מן התרמודיים: