עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryתוספות הרי"ד על תלמוד ירושלמי כתובות

תוספות הרי"ד על תלמוד ירושלמי כתובות ד:ד:ט

Tosafot HaRid on Yerushalmi Kesubos 4:4:9 (Tosafot HaRid on Jerusalem Talmud Ketubot 4:4:9) · תוספות הרי"ד על תלמוד ירושלמי כתובות · free full Hebrew text

Open in the reader →

קנס אימתי הוא מתחייב ר' יונה אמר בסוף ר' יוסי אומר משעה הראשונה ולכאורה קשה דהא לעיל בה"א איפכא שמעינן להו ולמה בקנס דמוצש"ר נתחלפו שיטתיי' וכן לעיל בה"ג ס"ל גבי קנס דמוצש"ר כי הכא וכבר תמהו המפרשים ז"ל ונראה לפענ"ד בפשיטות דהתם גבי כל קנס טעמא דר' יוסי דס"ל בסוף משום דילמא מודה ומיפטר ור' יונה לא ס"ל כן רק דקנס דאונס ומפתה בסוף מגזה"כ ע"ש אבל בקנס דמוצש"ר ס"ל לר' יונה דהוי בסוף משום דתלי הקנס דמ"ס בסקילת העדים ע"כ ממילא אין חיובו רק בב"ד ור' יוסי ס"ל דהגם בכל קנס הוא בסוף משום דילמא מודה ומיפטר הנ"מ בעלמא כשמודה הוי נתברר שהמעשה שקר והוי בירור משא"כ בקנס דמוצש"ר דאיני חייב עד שישכור עדים וכיון דכבר העידו עדים אפילו אם יודה ששכר להעדים מ"מ מה בכך האם עי"ז נתברר שהמעשה שקר הא העדים עומדים כנגדו ומעידים עדותן ומכחישין להבעל ואומרים שלא שכרן א"כ לא מהני הודאה של הבעל שמודה והרי היא זונה גמורה ונסקלת ע"י העדים ע"כ לא שייך כאן דילמא מודה ע"כ חיובו הוא משעה הראשונה ואי דתלי חיובו בחיובן של העדים ובמקום דעדים פטורין מסקילה כגון שלא התרה בהם פטור הבעל ג"כ זה לא ס"ל לר' יוסי כדס"ל לר' אבמרי וכן לעיל בה"ג ס"ל ג"כ כן ודוק: