תולדות יצחק על התורה, במדבר לב

מקנה רב במדרש העושר כשבא מהש"י קיים ואי לא לא שני עשירים היו בעולם קרח בישראל והמן באומות העולם ושניהם אבדו וכן בני ראובן ובני גד היו עשירים וחבבו ממונם וישבו חוצה לארץ לפיכך גלו תחלה מכל השבטים:

ויאמר אליהם משה אם תעשון הדבר הזה אמר כן לשני דברים א' לומר תנאי כפול שכל תנאי שאינו כפול אינו תנאי ועוד שמה שאמרו הם היו דברים ועדיין אין בזה קיום לזה רצה ליטול מהם קנין ולפי שהקנין לכל אחד יתארך הזמן לזה אמר בדיבור אחד נקח הקנין אם תחלצו לפני ה' למלחמה ואמירה לגבוה כמסירה להדיוט: