תולדות יצחק על התורה, במדבר כח:טו

ושעיר עזים א' לחטאת לה' אז"ל שאין מכיר בו אלא ה' שמכפר על טומאת מקדש וקדשיו שאין בו ידיעה לא בתחלה ולא בסוף ולזה נאמר בזה השעיר לה' שהוא שעיר ר"ח לה' ולא אמר כן בשאר שעירי המוספים. ופשוטו לחטאת לה' ולא ללבנה שבא זה השעיר לעקור אמונת עובדי הלבנה שהיו האומות בדורות ההם מקריבים קרבנות ללבנה בכל ר"ח לז"א בזה השעיר לה' שלא יחשבו שאנו מקריבים ללבנה כאומות: