תולדות יצחק על התורה, במדבר יג:כח

אפס כי עז העם וגו' לפי שכתב רש"י החזק הוא הרפה סימן מסר להם אם בפרזים הם יושבים חזקים הם שסומכים על גבורתם ואם בערים בצורות הם יושבים חלשים הם לזה אמרו לו הסימן שנתת לנו אינו אמתי שהערים בצורות מאד ועם כל זה הם גבורים וגם ילידי הענק ראינו שם וא"ת כמו שאינו אמת חצי הסימן ג"כ אינו אמת חצי הסימן האחר שאם בפרזים יושבים חלשים הם לזה אמרו אינו כן שבחצי הסימן אמת דברת כי עז העם היושב בארץ שהם היושבים בערי הפרזות. ולפי שהעיר תלכד לאחד מג' סבות. האחד שיושביה חלשים. השני שהמבצרים אינם חזקים. השלישי בעבור ששומרי העיר אינם מסודרים כראוי לזה אמר לראשונה עז העם. לב' והערים בצורות גדולות מאד. לשלישי עמלק יושב בארץ הנגב והחתי והיבוסי והאמורי יושב בהר וגו':