תולדות יצחק על התורה, דברים לג:ח

וללוי אמר אשר נסיתו במסה והיה צריך שיאמר שיצא שלם מן הנסיון וכן תריבהו ולזה ת"א דנסיתוהי בניסתא והוה שלים בחנתיה על מי מצותא ואשתכח מהימן והעיקר חסר מן הספר והנכון שאינו חסר כלל לפי שאמרו רז"ל שהקב"ה אינו מנסה אלא לצדיקים שנאמר ה' צדיק יבחן משל לקדר שאינו מנסה לקדירות שבורות והקב"ה אינו מנסה לרשעים וא"כ אין צריך לומר שיצא שלם וכן תריבהו על מי מריבה שדקדקת עמו כחוט השערה שכן דרך השי"ת עם צדיקים שנאמר וסביביו נשערה מאד וכן פרש"י נסתקפת לו לבא בעלילה: